Nos quieren convencer de que las deudas de un país son de
todos y que los países serios pagan sus deudas. Ciertamente se deben de pagar
las deudas, es más difícil de entender porqué si no se lleva el nivel de vida
del banquero cuando a éste le va bien, hay que cargar con la deuda por él
causada entre “todos” cuando le va mal. Algo se cuela en el razonamiento, el sistema financiero
sería como el Matrix o red de la sociedad, un "dispositivo" inevitable, que hemos de sostener
entre todos, siendo “todos” los de abajo. Sin la finanza la economía se iría al
traste.
El futuro hunde sus raíces en una historia natural (antropología) y en una historia del espíritu (psicología). En este blog reflexionamos sobre los vínculos y los desencuentros entre esos dos polos, en dirección a una anhelada armonía que unifique felizmente lo que somos. No sólo aquello de que estamos hechos, sino aquello a lo que aspiramos soñando y obrando.
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domingo, 24 de agosto de 2014
lunes, 9 de junio de 2014
JUEGOS DE LENGUAJE RELIGIOSO
JUEGOS DE LENGUAJE RELIGIOSO
Escrito por Ana AzanzaEl libro de referencia se titula "Lecciones sobre la creencia religiosa". En él Wittgenstein nos sensibiliza "ante las sorpresas que nos da el lenguaje cada vez que abordamos un tema nuevo". Ocurre cuando nos introducimos en ética, en estética y también en religión.
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martes, 3 de junio de 2014
EL TERCER WITTGENSTEIN
La filosofía religiosa de
Wittgenstein
Escrito por Ana Azanza
Aunque Wittgenstein nunca
escribió un libro que tenga que ver directamente con la “filosofía de la
religión”, habló mucho de ella. El juego del lenguaje de la religión y la
religión en sí misma eran cuestiones que le apasionaban.
Extraigo todo lo que voy a
decir de la obra de Jean Greisch “Le buisson ardent et les lumières de la
raison”, Tomo II, cerf 2002.
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